{"id":10832,"date":"2010-11-05T09:45:52","date_gmt":"2010-11-05T08:45:52","guid":{"rendered":"http:\/\/carfree.fr\/?p=10832"},"modified":"2015-10-22T21:22:26","modified_gmt":"2015-10-22T20:22:26","slug":"ironie-de-lhistoire-retour-heureux-vers-la-prehistoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/2010\/11\/05\/ironie-de-lhistoire-retour-heureux-vers-la-prehistoire\/","title":{"rendered":"Ironie de l&rsquo;histoire, Retour heureux vers la Pr\u00e9histoire"},"content":{"rendered":"<p>Il ne faut pas croire que la Pr\u00e9histoire pr\u00e9c\u00e8de simplement l\u2019Histoire et il est encore plus faux de penser que l\u2019Histoire se contente de suivre innocemment la Pr\u00e9histoire. Les deux s\u2019interp\u00e9n\u00e8trent violemment ou plus exactement l\u2019Histoire m\u00e8ne une guerre g\u00e9nocidaire sur la Pr\u00e9histoire.  <!--more--><\/p>\n<p>La lin\u00e9arisation de l\u2019histoire selon l\u2019axe du temps est le travail sp\u00e9cifique de la caste sacerdotale des historiens, ils cicatrisent \u00e0 leur mani\u00e8re la voix des armes. Cr\u00e9ant la notion de \u00ab\u00a0civilisation\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0barbarie\u00a0\u00bb, de progr\u00e8s ou de d\u00e9veloppement ils racontent une belle histoire pour les rois et les tyrans et encore aujourd\u2019hui, \u00e9crite par des \u00ab\u00a0enseignants chercheurs\u00a0\u00bb, elle n\u2019est qu\u2019une propagande \u00e0 l\u2019usage du pouvoir et du projet politique de la classe dominante. Les histoires sont toujours belles puisque le progr\u00e8s triomphe toujours sur la \u00ab\u00a0barbarie\u00a0\u00bb, il suffit d\u2019y croire\u2026<\/p>\n<p>\u00c9crire une \u00ab\u00a0Contre Histoire\u00a0\u00bb implique de penser les faits anciens et r\u00e9cents dans un r\u00e9f\u00e9rentiel de plus de quatre dimensions. A quoi bon une telle entreprise intellectuelle puisque pour la mise en exploitation de la terre et des hommes, de la marchandisation du monde, il suffit de toujours \u00eatre en paix avec sa conscience et de raconter des histoires plausibles pour une marche volontaire vers \u00ab\u00a0le meilleur des mondes\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>R\u00e9cemment \u00e0 Detroit (USA), dans les friches de la soci\u00e9t\u00e9 industrielle, apr\u00e8s deux si\u00e8cles de victoires incontestables, une fen\u00eatre sur la Pr\u00e9histoire s\u2019est entrouverte\u00a0; peut-\u00eatre l\u2019occasion d\u2019initier l\u2019\u00e9criture d\u2019une \u00ab\u00a0Contre Histoire\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0\u00c9radiquer la mis\u00e8re\u00a0\u00bb\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Telle est la promesse de la nouvelle ma\u00eetresse r\u00e9cemment mise \u00e0 la t\u00eate de l\u2019\u00e9tat major Br\u00e9silien. \u00ab\u00a0Am\u00e9liorer la sant\u00e9\u00a0\u00bb, telle est celle affich\u00e9e par le \u00ab\u00a0ma\u00eetre\u00a0du monde\u00a0\u00bb log\u00e9 \u00e0 la \u00ab\u00a0Maison Blanche\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Il est temps de retrousser ses manches et de se mettre au travail pour offrir un avenir \u00e0 nos enfants et un futur aux g\u00e9n\u00e9rations futures\u00a0\u00bb. Tel est le discours unanime de tout homme politique briguant s\u00e9rieusement un mandat ex\u00e9cutif\u2026<\/p>\n<p>Ils n\u2019ont pas peur de se r\u00e9p\u00e9ter et ont d\u00e9finitivement cess\u00e9 de se soucier de leur cr\u00e9dibilit\u00e9. Tous ces projets sans cesse r\u00e9it\u00e9r\u00e9s sont justement l\u2019expression des \u00e9checs permanents du \u00ab\u00a0d\u00e9veloppement \u00e9conomique\u00a0\u00bb. Et depuis longtemps, Ivan Illich a d\u00e9crypt\u00e9 l\u2019envers de ces discours, \u00ab\u00a0l\u2019enfer\u00a0\u00bb  ou encore le projet totalitaire r\u00e9el qui se cache derri\u00e8re ces \u00ab\u00a0bonnes intentions\u00a0\u00bb, embrigadement vers une marche forc\u00e9e vers \u00ab\u00a0le meilleur des mondes\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0<a title=\"http:\/\/carfree.fr\/index.php\/2008\/02\/03\/energie-et-equite-1973\/\" href=\"http:\/\/carfree.fr\/index.php\/2008\/02\/03\/energie-et-equite-1973\/\" target=\"_blank\">\u00c9nergie et \u00c9quit\u00e9<\/a> \u00bb, \u00ab\u00a0N\u00e9m\u00e9sis m\u00e9dical\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Une Soci\u00e9t\u00e9 sans \u00c9cole\u00a0\u00bb, tout a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 \u00e9crit presque dans le d\u00e9tail il y a maintenant cinquante ans.<\/p>\n<p>Il est donc int\u00e9ressant de constater, \u00e0 quel point et avec quelle pers\u00e9v\u00e9rance ou incons\u00e9quence, comment la caste dominante r\u00e9ussit encore dans ces discours \u00e0 externaliser constamment du d\u00e9veloppement \u00e9conomique ses cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses directes et ses manifestations les plus d\u00e9vastatrices.<\/p>\n<p><strong>Le r\u00e9quisitoire de Christophe Colomb contre l\u2019Histoire <\/strong><\/p>\n<p>T\u00e9moin \u00e0 charge, un h\u00e9ros unanime et incontest\u00e9 de l\u2019Histoire, la d\u00e9position de Christophe Colomb \u00e0 la barre est accablante. Lorsqu\u2019il quitte son gouvernail et qu\u2019il pose le pied sur une des \u00eeles des Antilles pour l\u2019exploration syst\u00e9matique de ces terres nouvelles, partout o\u00f9 se portent ses yeux, c\u2019est l\u2019\u00e9merveillement devant la luxuriance du monde vivant.<\/p>\n<p>Partout il \u00e9value de mani\u00e8re tr\u00e8s positive la fertilit\u00e9 des terres qu\u2019il visite.<\/p>\n<p>Partout il en est r\u00e9duit \u00e0 une admiration na\u00efve devant la biodiversit\u00e9 exub\u00e9rante.<\/p>\n<p>Partout l\u2019inlassable \u00e9merveillement face \u00e0 une diversit\u00e9 \u00ab\u00a0innombrable\u00a0\u00bb des esp\u00e8ces.<\/p>\n<p>Partout l\u2019illustre argonaute, repr\u00e9sentant l\u2019avant-garde scientifique de son \u00e9poque, regrette d\u2019\u00eatre dans l\u2019incapacit\u00e9 de d\u00e9nombrer et de d\u00e9crire ce qui se pr\u00e9sente \u00e0 lui.<\/p>\n<p>Partout sur la terre et dans les eaux une multiplicit\u00e9 de formes, de couleurs, de dessins, de compositions, de la flore \u00e0 la faune, des arbres aux plantes herbac\u00e9es, des poissons aux oiseaux, mille fois mille mani\u00e8res d\u2019\u00eatre au monde et de se manifester.<\/p>\n<p>Et surtout, partout o\u00f9 il va, des hommes nus en grand nombre viennent \u00e0 lui, heureux, na\u00effs, libres et joyeux, ils sont comme au Paradis\u2026<\/p>\n<p>Mais pour leur plus grand malheur, il leur manque seulement \u00ab\u00a0une \u00e2me respectable\u00a0\u00bb de \u00ab\u00a0bons chr\u00e9tiens\u00a0\u00bb. Ils ne le savent pas. Mais Christophe Colomb l\u2019a bien remarqu\u00e9, ils ne sont pas des \u00ab\u00a0mahom\u00e9tans\u00a0\u00bb, ni des \u00ab\u00a0h\u00e9r\u00e9tiques\u00a0\u00bb, ce ne sont pas des ennemis directs de la chr\u00e9tient\u00e9. Mais de toute \u00e9vidence ils ne sont pas des \u00ab\u00a0humbles serviteurs du Seigneur tout puissant\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0\u2026 Il y a des bosquets merveilleux. Tant en ce lieu que dans le reste de l\u2019\u00eele, les arbres sont touffus et frais et l\u2019herbe est comme en avril en Andalousie et le chant des oiseaux est si doux que l\u2019homme ne voudrait jamais s\u2019\u00e9loigner d\u2019ici. Les perroquets sont si nombreux qu\u2019en s\u2019envolant en groupe, ils obscurcissent le soleil et les esp\u00e8ces d\u2019oiseaux grands et petits sont tr\u00e8s nombreuses et tr\u00e8s diff\u00e9rentes des n\u00f4tres. Les arbres aussi sont de mille esp\u00e8ces, donnent des fruits et exhalent des parfums. Et je suis au regret de ne pas les conna\u00eetre et je suis certain que tous ont un grand prix\u2026\u00a0\u00bb (Journal de Bord de Christophe Colomb 1492-1493.)<\/p>\n<p>Sur cet \u00e9tat heureux et joyeux des hommes de la pr\u00e9histoire ou du \u00ab\u00a0pr\u00e9-d\u00e9veloppement\u00a0\u00bb, le t\u00e9moignage de Christophe Colomb peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme digne de foi. Car ce qui int\u00e9resse avant tout l\u2019illustre argonaute, maintenant Vice-Roi mais toujours serviteur de la \u00ab\u00a0Couronne d\u2019Espagne\u00a0\u00bb, ce n\u2019est pas de s\u2019\u00e9merveiller devant la beaut\u00e9 des paysages et l\u2019inimaginable biodiversit\u00e9, mais l\u2019Or. A ce moment de l\u2019Histoire de l\u2019Europe Occidentale cette substance est essentielle \u00e0 \u00ab\u00a0La Richesse des Nations\u00a0\u00bb et au \u00ab\u00a0d\u00e9veloppement \u00e9conomique\u00a0\u00bb. A ce moment pr\u00e9cis de l\u2019histoire, la Guerre \u00e0 la Pr\u00e9histoire commence dans le \u00ab\u00a0Nouveau Monde\u00a0\u00bb.<br \/>\n<strong><br \/>\n\u00ab\u00a0Age de Pierre\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Age d\u2019Abondance\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Malgr\u00e9 cinq bon si\u00e8cles d\u2019une guerre g\u00e9nocidaire sur les hommes de \u00ab\u00a0l\u2019Age de Pierre\u00a0\u00bb, la pr\u00e9histoire a subsist\u00e9 en beaucoup d\u2019endroits jusqu\u2019au 20e si\u00e8cle. Et encore aujourd\u2019hui malgr\u00e9 le paroxysme \u00e9nerg\u00e9tique de l\u2019\u00e8re p\u00e9troli\u00e8re avec la furie des d\u00e9forestations massives et la guerre syst\u00e9matique \u00e0 la biodiversit\u00e9, des hommes de la pr\u00e9histoire survivent encore sur des lambeaux de territoires.<\/p>\n<p>Au cours du 20e si\u00e8cle des chercheurs de diverses formations ont travaill\u00e9 sur ces r\u00e9sidus de pr\u00e9histoire. Ils se sont int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 eux, ces peuples indig\u00e8nes \u00ab\u00a0marginaux\u00a0\u00bb du \u00ab\u00a0d\u00e9veloppement\u00a0\u00bb qui n\u2019ont pas d\u00e9couvert la m\u00e9tallurgie.<\/p>\n<p>Certains chercheurs ont \u00e9valu\u00e9 leurs performances \u00e9conomiques en les soumettant, sans a priori id\u00e9ologique, \u00e0 une grille d\u2019analyse quantitative comme s\u2019ils \u00e9taient de bons et honn\u00eates travailleurs d\u2019usine. De nombreux travaux sur de nombreux peuples et tribus vivant dans des lambeaux d\u2019espace naturel encore conserv\u00e9s, mais de toute part menac\u00e9s. Un savoir de chercheurs curieux et sans contraintes s\u2019est accumul\u00e9 et est rest\u00e9 longtemps oubli\u00e9 dans les archives des biblioth\u00e8ques universitaires. La compilation, l\u2019analyse puis la synth\u00e8se de toutes ces \u00e9tudes \u00e9parses a fait l\u2019objet d\u2019un livre accessible pour le grand public ou plus exactement pour le public restreint mais soucieux, pr\u00e9occup\u00e9 par justement la probl\u00e9matique historico-\u00e9cologique (1).<\/p>\n<p>Une fen\u00eatre \u00e9tait ouverte sur d\u2019autres \u00ab\u00a0modes de vie\u00a0\u00bb et la lumi\u00e8re qui \u00e9tait faite sur ce monde ne correspondait pas du tout avec les clich\u00e9s habituellement diffus\u00e9s, propag\u00e9s et martel\u00e9s sur les ondes et les m\u00e9dias de masse.<\/p>\n<p>La pauvret\u00e9 est la condition du bonheur et de la libert\u00e9, si l\u2019on accepte ce paradigme sp\u00e9cifique de \u00ab\u00a0l\u2019Age de Pierre\u00a0\u00bb, la pr\u00e9histoire est bel et bien un \u00ab\u00a0\u00e2ge de l\u2019abondance\u00a0\u00bb. Mais les donn\u00e9es des \u00e9tudes vont encore plus loin et prennent toute leur importance aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>A un moment du d\u00e9veloppement du capitalisme o\u00f9 \u00ab\u00a0les travaux forc\u00e9s \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9\u00bb viennent frapper aussi les \u00ab\u00a0peuple des pays d\u00e9velopp\u00e9s\u00a0\u00bb, avec l\u2019abolition programm\u00e9e des \u00ab\u00a0acquis sociaux\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0l\u2019\u00e2ge de la retraite\u00a0\u00bb, le sort des hommes de l\u2019Age de Pierre va para\u00eetre des plus enviables.<\/p>\n<p>On apprend que ces hommes de l\u2019Age de Pierre ne consacrent qu\u2019une faible partie du jour pour satisfaire leurs besoins vitaux, le reste est consacr\u00e9 au jeu, au repos et au sommeil. Et de plus, l\u2019activit\u00e9 de chasse et de cueillette d\u2019un seul membre de la tribu suffit pour trois \u00e0 quatre personnes. La charge de \u00ab\u00a0travail productif\u00a0\u00bb (de biens et de nourriture) est tr\u00e8s variable par unit\u00e9 de temps. Leur performance productive est \u00e9valu\u00e9e aussi et en plus, sup\u00e9rieure \u00e0 celle des cultivateurs du n\u00e9olithique.<\/p>\n<p>Les recherches avanc\u00e9es des chercheurs \u00e9rudits d\u2019aujourd\u2019hui confirment bien les observations directes et de premi\u00e8re main de Christophe Colomb l\u2019illustre argonaute du \u00ab\u00a0d\u00e9veloppement\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Mais pour son \u00e9poque, en homme bien avis\u00e9 et omniscient, dans ses observations techniques, il avait en plus remarqu\u00e9 que le morceau de bois qui servait de sagaie pour la chasse, la p\u00eache ou la guerre ne comportait pas de \u00ab\u00a0pointe en fer\u00a0\u00bb, tout au plus une dent de requin.  Une observation v\u00e9ritablement de premi\u00e8re main, fondamentale pour la suite de l\u2019Histoire\u2026<\/p>\n<p><strong>Detroit, From Big Three to Big Trees.<\/strong><\/p>\n<p>La route s\u2019arr\u00eate et le chemin commence, la distance \u00e0 parcourir dans l\u2019espace temps n\u2019est pas seulement immense, elle reste encore parsem\u00e9e d\u2019embuches, car partout dans ce pays, la puissance de feu des engins de chantier peut \u00e0 tout moment r\u00e9quisitionner l\u2019espace et relancer la machine infernale du d\u00e9veloppement\u2026<\/p>\n<p>D\u00e9troit, le Temple historique de l\u2019automobile est tomb\u00e9, la ville se vide de sa population. Les \u00ab\u00a0Big Three\u00a0\u00bb historiques de l\u2019industrie automobile sont en coma d\u00e9pass\u00e9, le pronostic de sa \u00ab\u00a0mort clinique\u00a0\u00bb prononc\u00e9 est d\u00e9finitif, en cet endroit elles ne pourront plus jamais red\u00e9marrer (2).<\/p>\n<p>De plus de deux millions d\u2019habitants au temps de sa gloire automobile, la ville de Detroit est pass\u00e9e sous la barre du million d\u2019habitants et l\u2019h\u00e9morragie humaine continue.<\/p>\n<p>Ici le \u00ab\u00a0r\u00eave\u00a0\u00bb est fini\u2026 Ceux qui peuvent fuir pour r\u00eaver encore fuient la ville.<\/p>\n<p>Ici le \u00ab\u00a0r\u00eave\u00a0\u00bb est r\u00e9ellement fini, pour continuer \u00e0 r\u00eaver il faut quitter la ville\u2026 Paradoxalement cette fuite de ceux qui peuvent fuir est salvatrice et porteuse d\u2019espoir pour ceux qui n\u2019ont plus la force mat\u00e9rielle de fuir pour encore \u00ab\u00a0r\u00eaver\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Ceux qui restent sont les plus pauvres parmi les pauvres. Ils sont tellement pauvres qu\u2019ils ne peuvent plus servir de proie au capital financier. Ils ne peuvent d\u00e9finitivement plus servir de victime pour une \u00e9ni\u00e8me arnaque des \u00ab\u00a0subprimes\u00a0\u00bb. En cet endroit, \u00e0 ce moment de l\u2019histoire du d\u00e9veloppement, la fuite massive de la ville de ceux qui veulent encore y croire annihile toute tentative de sp\u00e9culation immobili\u00e8re sur les terrains. Mais en plus, ceux qui restent par leur extr\u00eame pauvret\u00e9, d\u00e9couvrent aussi la condition premi\u00e8re du bonheur et de la libert\u00e9 \u00e0 l\u2019Age de Pierre\u00a0: la pauvret\u00e9. Le capitalisme n\u2019a plus de prise sur eux.<\/p>\n<p>Alors dans cet espace-temps lib\u00e9r\u00e9 momentan\u00e9ment des contraintes \u00e9conomiques du d\u00e9veloppement, les plus pauvres des pauvres de l\u2019Am\u00e9rique amorcent dans les ruines de \u00ab\u00a0L\u2019Empire Automobile\u00a0\u00bb un retour heureux vers la Pr\u00e9histoire. Dans les friches industrielles ils red\u00e9couvrent la terre nourrici\u00e8re pr\u00e9sente sous leurs pieds. Ils red\u00e9couvrent les gestes \u00e9l\u00e9mentaires de leurs anc\u00eatres et pas seulement de leurs arri\u00e8res grands parents petits cultivateurs \u00e9mancip\u00e9s de l\u2019esclavage, pas seulement de leurs plus vieux anc\u00eatres en Terre d\u2019Afrique. Sans forc\u00e9ment le savoir ils s\u2019en vont vers les savoirs-faire du n\u00e9olithique. Ils red\u00e9couvrent tout simplement le travail de la terre avec le respect des outils les plus rudimentaires. Dans ce bref et \u00e9troit espace-temps de libert\u00e9 initi\u00e9 par l\u2019arr\u00eat de l\u2019automobile, ils d\u00e9marrent un retour heureux vers la pr\u00e9histoire. Ironie de l\u2019histoire, cela se passe dans la ville de Detroit.<\/p>\n<p>La flore et la faune sauvages r\u00e9investissent la ville. Les grands arbres auront peut-\u00eatre suffisamment de temps pour repousser et assurer un retour complet vers la Pr\u00e9histoire.<\/p>\n<p>Dans cet \u00e9tat du Michigan un si\u00e8cle seulement serait largement suffisant, car la pr\u00e9histoire et l\u2019Age de Pierre n\u2019ont pris fin qu\u2019au 19e si\u00e8cle au cours de la Guerre des Indiens.<\/p>\n<p>Mais de toute part rode encore la logique \u00e9conomique \u00e0 l\u2019origine du d\u00e9sastre \u00e9cologique. Toujours intacte, elle est enseign\u00e9e d\u00e8s les premi\u00e8res ann\u00e9es de la scolarit\u00e9, la marque est durable. Elle se creuse dans les esprits avec l\u2019envie d\u2019adh\u00e9rer au \u00ab\u00a0r\u00eave\u00a0\u00bb et pour les niveaux d\u2019\u00e9tude universitaire, elle devient quasi h\u00e9r\u00e9ditaire comme l\u2019a tr\u00e8s bien remarqu\u00e9 Ivan Illich dans une \u00ab\u00a0Soci\u00e9t\u00e9 sans \u00c9cole\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Ce retour heureux et inconscient vers la Pr\u00e9histoire est aussi et tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment renforc\u00e9 par le fait m\u00eame que l\u2019enseignement du travail de la terre ou le partage des savoirs peut totalement s\u2019\u00e9manciper de l\u2019institution scolaire. La Th\u00e8se d\u2019Ivan Illich dans \u00ab\u00a0Une soci\u00e9t\u00e9 sans \u00c9cole\u00a0\u00bb\u2026 Avec ce retour \u00e0 la \u00ab\u00a0transmission orale\u00a0\u00bb du savoir, le \u00ab\u00a0r\u00eave\u00a0 am\u00e9ricain\u00a0\u00bb fond\u00e9 sur l\u2019individualisme, la comp\u00e9tition et \u00ab\u00a0la lutte de tous contre tous\u00a0\u00bb perd encore du terrain.<\/p>\n<p>Cependant il ne faut pas se faire d\u2019illusions. Dans le processus g\u00e9n\u00e9ral du d\u00e9veloppement capitaliste, ou encore dans la \u00ab\u00a0Mondialisation du STO par l\u2019Auto\u00a0\u00bb (3), D\u00e9troit a atteint sa date de p\u00e9remption. Il n\u2019y a plus d\u2019indiens \u00e0 d\u00e9plumer ou de pauvres \u00e0 plumer, alors l\u2019industrie automobile fonce vers de nouveaux horizons. La Chine a repris le flambeau.<\/p>\n<p>Dans la Guerre de l\u2019Histoire \u00e0 la Pr\u00e9histoire le champ de bataille s\u2019est recentr\u00e9 sur l\u2019Asie et de la m\u00eame fa\u00e7on que la Chine, l\u2019\u00e9tat major national de l\u2019Inde est aujourd\u2019hui en guerre ouverte contre sa paysannerie n\u00e9olithique pour accueillir aussi sur son territoire un morceau le plus gros possible de la \u00ab\u00a0Mondialisation du STO par l\u2019auto\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Pour le capitalisme mondial l\u2019effondrement de l\u2019industrie automobile \u00e0 Detroit ne correspond aucunement \u00e0 un signe de d\u00e9clin et encore moins \u00e0 un \u00e9chec. Les \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique sont simplement pass\u00e9s \u00e0 la vitesse sup\u00e9rieure\u00a0; ils ont pris de la hauteur et v\u00e9hiculent plus efficacement la mort aux quatre coins du monde par leurs drones. La guerre \u00e0 la Pr\u00e9histoire s\u2019est cette fois-ci par\u00e9e de nouveaux oripeaux \u00e9pur\u00e9s. \u00ab\u00a0Axe du Bien\u00a0\u00bb contre \u00ab\u00a0Axe du Mal\u00a0\u00bb, la comptabilit\u00e9 des cadavres se renouvelle sous cette banni\u00e8re et se g\u00e9n\u00e9ralise ainsi \u00e0 l\u2019ensemble du monde vivant\u2026<\/p>\n<p>Mais ind\u00e9niablement, une \u00e9ph\u00e9m\u00e8re fen\u00eatre sur la Pr\u00e9histoire s\u2019est bien ouverte \u00e0 D\u00e9troit\u00a0; sous les friches de la soci\u00e9t\u00e9 industrielle, la Terre.<\/p>\n<p>Tours,  Novembre 2010<br \/>\nJMS<\/p>\n<p>(1) \u00ab\u00a0Age de Pierre Age d\u2019Abondance\u00a0\u00bb L\u2019\u00e9conomie des soci\u00e9t\u00e9s primitives Marshall Sahlins Ed. Gallimard 1976<br \/>\n(2) <a title=\"http:\/\/carfree.fr\/index.php\/2010\/10\/24\/detroit-passe-au-vert\/\" href=\"http:\/\/carfree.fr\/index.php\/2010\/10\/24\/detroit-passe-au-vert\/\" target=\"_blank\">\u00ab\u00a0Detroit passe au vert\u00a0\u00bb<\/a><br \/>\n(3) <a title=\"http:\/\/carfree.fr\/index.php\/2009\/04\/24\/la-mondialisation-du-sto-par-lauto\/\" href=\"http:\/\/carfree.fr\/index.php\/2009\/04\/24\/la-mondialisation-du-sto-par-lauto\/\" target=\"_blank\">\u00ab\u00a0La mondialisation du STO par l\u2019Auto\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il ne faut pas croire que la Pr\u00e9histoire pr\u00e9c\u00e8de simplement l\u2019Histoire et il est encore plus faux de penser que l\u2019Histoire se contente de suivre innocemment la Pr\u00e9histoire. Les deux <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/2010\/11\/05\/ironie-de-lhistoire-retour-heureux-vers-la-prehistoire\/\">Lire la suite&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":128,"featured_media":37376,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[73],"tags":[284,706,79,416,689,477,129,259,888,612,604,60,588,194,169,678,643,773,99,889,59,198,200,81,67,61,578,278,249,516,347,287,836,482,41,211,320,831,19,415,372,829,232,398,164,97,34,144],"views":7999,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10832"}],"collection":[{"href":"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/128"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10832"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10832\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37376"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}