{"id":11548,"date":"2011-01-08T14:12:54","date_gmt":"2011-01-08T13:12:54","guid":{"rendered":"http:\/\/carfree.fr\/?p=11548"},"modified":"2020-08-15T15:50:23","modified_gmt":"2020-08-15T14:50:23","slug":"la-course-aux-energies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/2011\/01\/08\/la-course-aux-energies\/","title":{"rendered":"La Course aux \u00e9nergies"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" title=\"secret-d-etat\" src=\"http:\/\/carfree.fr\/images\/secret-d-etat.jpg\" alt=\"\" width=\"420\" height=\"200\" \/><\/p>\n<p>\u00c7a y est, c\u2019est fait ! Apr\u00e8s un an de gal\u00e8re le livre est enfin publi\u00e9. Ce sont les \u00e9ditions libertaires qui en ont assur\u00e9 sa publication sous le titre \u00ab La Course aux \u00c9nergies \u00bb. <!--more--><\/p>\n<p>Le titre d\u2019origine \u00e9tait \u00ab La notion d\u2019\u00e9nergie dans le meilleur des mondes \u00bb<\/p>\n<p>La Course aux \u00e9nergies &#8211; courtcircuit-diffusion-distribution<\/p>\n<p>Les visiteurs et lecteurs assidus de carfree ont pu b\u00e9n\u00e9ficier de l\u2019exceptionnel privil\u00e8ge de lire en avant premi\u00e8re les divers chapitres individualisables en article de ce livre, presque la moiti\u00e9 sur les 33 chapitres. Certains de ces articles mis en ligne comme \u00ab Les carottes Antarctiques sont formelles \u00bb ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019un feu critique intense et en ont fortement profit\u00e9 pour \u00eatre compl\u00e8tement r\u00e9arrang\u00e9s. D\u2019autres malheureusement n\u2019ont suscit\u00e9 aucun commentaire\u2026<\/p>\n<p><strong>Voici en \u00ab mise en bouche \u00bb l\u2019introduction du livre<\/strong><\/p>\n<p>La plupart des livres consacr\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9nergie et \u00e0 l\u2019\u00e9cologie abordent ces sujets d\u2019un point de vue essentiellement technique en s\u2019appuyant sur des notions solides et s\u00e9rieuses, \u00ab tr\u00e8s scientifiques \u00bb.<\/p>\n<p>La profusion des chiffres submerge imm\u00e9diatement le lecteur et lui impose d\u2019embl\u00e9e une attention scolaire en face d\u2019une autorit\u00e9 hautement comp\u00e9tente. Ce flux massif de chiffres en nombres alt\u00e8re de fait la r\u00e9flexion et censure l\u2019aspect essentiellement politique du probl\u00e8me de l\u2019\u00e9nergie.<\/p>\n<p>Dans ces textes techniques l\u2019homme est souvent consid\u00e9r\u00e9 comme une entit\u00e9 abstraite et sans histoire. On parle de l\u2019homme en g\u00e9n\u00e9ral en tant qu\u2019\u00eatre consommant de l\u2019\u00e9nergie, avec comme mod\u00e8le standard de r\u00e9f\u00e9rence l\u2019automobiliste occidental. Les aspects soci\u00e9taux, en particulier la hi\u00e9rarchisation des rapports sociaux qu\u2019implique la ma\u00eetrise des \u00e9nergies sont pass\u00e9s au second plan. L\u2019ethnocentrisme occidental domine sans cesse ces analyses strictement techniques du sujet \u00ab \u00e9nergie et \u00e9cologie \u00bb.<\/p>\n<p>De l\u2019homme on dit qu\u2019il a \u00ab besoin d\u2019\u00e9nergie pour vivre \u00bb et par cons\u00e9quent il faut produire de l\u2019\u00e9nergie. Ainsi la boucle est boucl\u00e9e, le sujet est suffisamment complexe pour \u00eatre monopolis\u00e9 par des sp\u00e9cialistes et l\u2019on est bien oblig\u00e9 d\u2019accepter leur autorit\u00e9 et certains des d\u00e9g\u00e2ts collat\u00e9raux inh\u00e9rents aux conversions \u00e9nerg\u00e9tiques\u2026<br \/>\nIci, dans ce livre, l\u2019optique est explicitement politique. Les diff\u00e9rents chapitres se lisent comme des histoires ou des illustrations d\u2019une histoire humaine recentr\u00e9e sur l\u2019\u00e9nergie. Les chiffres sont absents ou r\u00e9duits \u00e0 seulement des ordres de grandeurs. En plus de deux cent pages, on ne parle m\u00eame pas du \u00ab prix du baril \u00bb ou de l\u2019\u00e9nergie en g\u00e9n\u00e9ral\u2026<\/p>\n<p>Dans une perspective historique et une optique politique, ce \u00ab prix du baril \u00bb, faisant r\u00e9guli\u00e8rement les gros titres des journaux, devient un aspect tr\u00e8s secondaire pour comprendre l\u2019importance de l\u2019\u00e9nergie dans la civilisation industrielle.<\/p>\n<p>L\u2019ethnocentrisme occidental des analyses \u00ab autoris\u00e9es \u00bb est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 et d\u00e9nonc\u00e9\u2026 Les paysans du monde et les peuples indig\u00e8nes sont r\u00e9affirm\u00e9s dans leur existence autonome, ind\u00e9pendante de la soci\u00e9t\u00e9 industrielle. On rappelle aussi qu\u2019ils sont justement les principales victimes des diff\u00e9rentes politiques \u00e9nerg\u00e9tiques, et m\u00eame, que leur disparition ne rel\u00e8ve pas seulement de d\u00e9g\u00e2ts collat\u00e9raux mais d\u2019une v\u00e9ritable \u00ab guerre aux chaumi\u00e8res \u00bb inh\u00e9rente aux politiques \u00e9nerg\u00e9tiques ; avec notamment les grands barrages et autres prospections p\u00e9troli\u00e8res\u2026<br \/>\nLe texte d\u00e9bute comme un pamphlet anti-nucl\u00e9aire. C\u2019est le pr\u00e9alable indispensable puisque cette \u00e9nergie est pr\u00e9sent\u00e9e ouvertement aujourd\u2019hui comme la solution incontournable \u00ab pour \u00ab sauver la plan\u00e8te \u00bb ; th\u00e8se \u00e0 laquelle un certain nombre de personnes c\u00e9l\u00e8bres \u00e9tiquet\u00e9es \u00ab \u00e9cologistes \u00bb se rallient maintenant sans mauvaise conscience.<\/p>\n<p>Avec le nucl\u00e9aire on a \u00e0 faire \u00e0 une \u00e9nergie o\u00f9 les aspects militaires sont explicitement li\u00e9s \u00e0 l\u2019industrie civile. On verra qu\u2019il en est de m\u00eame avec toutes les \u00e9nergies : la course \u00e0 l\u2019\u00e9nergie sublime dans le civil la course aux armements\u2026<\/p>\n<p>Dans les premiers chapitres Anne Lauvergeon, la patronne d\u2019AREVA, est mise en sc\u00e8ne comme une Alice r\u00e9volutionnaire dans son pays des merveilles nucl\u00e9aires. Sous le pseudonyme de Sainte s\u0153ur Anne, on la d\u00e9couvre comme une bien heureuse, \u00e9lue des dieux, en train de s\u2019initier aux notions \u00e9l\u00e9mentaires d\u2019\u00e9cologie. C\u2019est l\u2019h\u00e9ro\u00efne de la premi\u00e8re partie du livre, avec son bagage culturel de polytechnicien elle va nous servir de guide \u00e9clair\u00e9 pour nous faire d\u00e9couvrir la notion abstraite d\u2019\u00e9nergie. Au cours du texte, ses analyses sur les probl\u00e8mes \u00e9nerg\u00e9tiques vont nous r\u00e9v\u00e9ler les incons\u00e9quences catastrophiques inh\u00e9rentes au nucl\u00e9aire. Dans sa lanc\u00e9e pour \u00ab sauver la plan\u00e8te \u00bb elle va aussi nous r\u00e9v\u00e9ler le militarisme intrins\u00e8que de toute politique \u00e9nerg\u00e9tique \u00e0 partir du moment o\u00f9 elle s\u2019engage dans la \u00ab course \u00e0 l\u2019\u00e9nergie \u00bb.<\/p>\n<p>Un chapitre illustre en particulier l\u2019absurdit\u00e9 intrins\u00e8que de l\u2019opposition nucl\u00e9aire militaire et nucl\u00e9aire civil. On y d\u00e9couvre en effet que le nucl\u00e9aire civil s\u2019av\u00e8re d\u2019une efficacit\u00e9 militaire sup\u00e9rieure au nucl\u00e9aire militaire proprement dit.<\/p>\n<p>Dans une perspective g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019histoire, qui reste encore celle de la dialectique du ma\u00eetre et de l\u2019esclave (plus que celle de la lutte des classes), l\u2019objectif de la guerre est bien en d\u00e9finitive une conqu\u00eate des hommes pour les faire travailler. De ce point de vue l\u00e0, le nucl\u00e9aire civil surpasse sans conteste le nucl\u00e9aire militaire. C\u2019est ici une illustration particuli\u00e8re de la th\u00e8se d\u2019Ivan Illich soutenue dans les ann\u00e9es 1970 dans son opuscule \u00ab \u00c9nergie et \u00c9quit\u00e9 \u00bb\u2026<\/p>\n<p>Au 19e si\u00e8cle la classe dominante est celle capable de costumer les hommes et de leur mettre un fusil dans les mains. Au 20e si\u00e8cle avec les ma\u00eetrises diverses des \u00e9nergies le classe dominante est celle capable de mettre les hommes au service des automobiles ou autres machines.<\/p>\n<p>Au fil du livre, le r\u00f4le de guide de la patronne d\u2019Ar\u00e9va sur la notion d\u2019\u00e9nergie va progressivement s\u2019att\u00e9nuer. Il va falloir avancer seul sans rep\u00e8re technique pour entrer dans le domaine politique.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s l\u2019illustration de la sup\u00e9riorit\u00e9 guerri\u00e8re du \u00ab nucl\u00e9aire civile \u00bb sur le nucl\u00e9aire militaire, la deuxi\u00e8me partie du livre va g\u00e9n\u00e9raliser, \u00e0 toutes les \u00e9nergies (y compris celles dites \u00ab renouvelables \u00bb), les critiques faites au nucl\u00e9aire.<\/p>\n<p>Ainsi, on a un tableau d\u2019ensemble de l\u2019histoire humaine et de l\u2019histoire naturelle racont\u00e9 avec pour fil conducteur l\u2019\u00e9nergie\u2026 Pour paraphraser Karl Marx, on pourrait dire en rempla\u00e7ant la \u00ab lutte des classes \u00bb : \u00ab l\u2019\u00e9nergie est le moteur de l\u2019histoire ! \u00bb<\/p>\n<p>En rassemblant tous les \u00e9l\u00e9ments du drame, on obtient ceci : si l\u2019on reprend la formule commune \u00ab l\u2019argent est le nerf de la guerre \u00bb on a \u00ab la guerre est le nerf de la science \u00bb et \u00ab l\u2019\u00e9nergie est le nerf de l\u2019histoire \u00bb\u2026<br \/>\nLes derniers chapitres,\u00ab De Karl Marx \u00e0 Ivan Illich, la roue de l\u2019histoire d\u00e9boussol\u00e9e \u00bb, rappellent, en passant par Jean Giono, la th\u00e8se pacifiste et r\u00e9affirment l\u2019urgence premi\u00e8re de la d\u00e9croissance \u00e9nerg\u00e9tique.<\/p>\n<p>JEAN-MARC S\u00c9R\u00c9KIAN<br \/>\nLA COURSE AUX \u00c9NERGIES<br \/>\nCe qu\u2019on vous dit&#8230; et ce qu\u2019on vous cache<br \/>\nEditions Libertaires<br \/>\n* 2011<br \/>\n* &#8211; 14&#215;21<br \/>\n* &#8211; ISBN: 978-2-919568-00-0<br \/>\n* &#8211; 12.00\u20ac<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c7a y est, c\u2019est fait ! 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