{"id":38473,"date":"2017-02-14T09:42:43","date_gmt":"2017-02-14T08:42:43","guid":{"rendered":"http:\/\/carfree.fr\/?p=38473"},"modified":"2017-03-13T09:22:44","modified_gmt":"2017-03-13T08:22:44","slug":"lisez-ellul-lisez-charbonneau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/carfree.fr\/index.php\/2017\/02\/14\/lisez-ellul-lisez-charbonneau\/","title":{"rendered":"Lisez Ellul ! Lisez Charbonneau !"},"content":{"rendered":"<p>Voici une introduction de Jean Bernard-Maugiron aux deux fondateurs de la critique radicale des technologies, Jacques Ellul et Bernard Charbonneau. Ce texte est \u00e9galement lisible sur le site de la Grande mue, consacr\u00e9 \u00e0 Bernard Charbonneau et en version papier (voir conditions ci-dessous). <!--more--><\/p>\n<p>C\u2019\u00e9tait dans les ann\u00e9es Trente, bien avant Jaime Semprun et Ren\u00e9 Riesel, avant Andr\u00e9 Gorz , Ivan Illich, Herbert Marcuse, avant m\u00eame G\u00fcnther Anders et Hannah Arendt, Bernanos et Orwell, Simone Weil et Saint Exup\u00e9ry ; c\u2019\u00e9tait en m\u00eame temps ou \u00e0 peu pr\u00e8s que Giono et Lewis Mumford ; c\u2019\u00e9tait deux jeunes gens de province qui, depuis leur bourgeoise ville de Bordeaux, s\u2019\u00e9taient mis en t\u00eate de comprendre leur monde. C\u2019est-\u00e0-dire l\u2019Etat et la technique dont la fusion constituait \u00e0 leurs yeux le fait majeur de l\u2019\u00e9poque contemporaine.<\/p>\n<p>L\u2019un \u00e9tait farouchement croyant, l\u2019autre farouchement agnostique, les jeunes gens de province quand ils s\u2019int\u00e9ressent aux id\u00e9es ont la conviction farouche. Ces deux-l\u00e0 se d\u00e9chir\u00e8rent toute leur vie puisqu\u2019ils furent amis toute leur vie. C\u2019est naturellement cela l\u2019amiti\u00e9, se d\u00e9chirer sans jamais rompre avec un autre soi-m\u00eame.<\/p>\n<p>L\u2019intelligence de leur temps leur vint de l\u2019incessante enqu\u00eate men\u00e9e sur leur ville et leur pays, randonn\u00e9 et reconnu en tous sens, et de l\u2019incessante lecture des penseurs pass\u00e9s, po\u00e8tes, philosophes, critiques sociaux et romanciers. C\u2019est ainsi qu\u2019ils formul\u00e8rent cette maxime dont tant de loustics se sont pr\u00e9tendus les auteurs, sans m\u00eame la comprendre, ni savoir \u00e0 qui ils la volaient : penser globalement, agir localement.<\/p>\n<p>C\u2019est par cette double voie, du concret \u00e0 l\u2019abstrait, du particulier au g\u00e9n\u00e9ral, de la pratique \u00e0 la th\u00e9orie qu\u2019ils ont pu, \u00e0 la fois, \u00e9tablir dans leurs \u00e9crits les fondements de la critique du techno-totalitarisme, de l\u2019emballement technologique, de l\u2019ali\u00e9nation par la consommation et la propagande ; et d\u2019autre part, r\u00e9sister avec les groupes qu\u2019ils fond\u00e8rent dans leur pays, \u00e0 la destruction de la nature et \u00e0 la d\u00e9shumanisation.<\/p>\n<p>Ils auraient pu devenir fous d\u2019avoir si raison, si seuls contre tous (ou presque), si longtemps avant de recevoir une attention marginale, voire condescendante, si Ellul n\u2019avait pas eu Charbonneau, si Charbonneau n\u2019avait pas eu Ellul. C\u2019est Ellul qui publia le plus de livres. C\u2019est Charbonneau qui tint \u00ab\u00a0La chronique du terrain vague\u00a0\u00bb dans La Gueule Ouverte, le premier mensuel \u00ab \u00e9cologiste \u00bb, publi\u00e9 en 1973 par Pierre Fournier, avec Cabu, Reiser, G\u00e9b\u00e9. On pouvait lire alors quelquefois dans Charlie Hebdo de br\u00e8ves recensions titr\u00e9es Lisez Ellul, lisez Charbonneau. Mais qui les lisait.<\/p>\n<p>Ainsi, Ellul et Charbonneau qui avaient tent\u00e9 \u00e0 leurs d\u00e9buts d\u2019int\u00e9resser la revue Esprit et les groupes personnalistes \u00e0 la critique du progr\u00e8s, avant de virer \u00e0 l\u2019anarchisme et de croiser les situationnistes dans leur critique du Spectacle, finirent en initiant la g\u00e9n\u00e9ration des ann\u00e9es 70 \u00e0 l \u2018\u00e9cologie radicale. C\u2019est judicieusement que Jean-Luc Porquet a titr\u00e9 Jacques Ellul, l\u2019homme qui avait (presque) tout pr\u00e9vu, le livre paru en 2003, et qui a tir\u00e9 les deux \u00ab libertaires gascons \u00bb des oubliettes o\u00f9 les tenait \u00ab l\u2019Intelligence \u00bb, comme on dit aux Inrocks.<\/p>\n<p>Contrairement aux h\u00e9ros de la pens\u00e9e du jour qui piaffent de s\u2019augmenter et de devenir des post-humains, Ellul et Charbonneau n\u2019ont jamais pens\u00e9, ni voulu \u00eatre autre chose que des hommes. A ce titre, ils ont pu commettre des erreurs, dire des horreurs que leur reprochent bassement nos Commissaires \u00e0 la bienveillance. Elles n\u2019ont pas d\u2019importance au regard des tr\u00e9sors critiques qu\u2019ils nous ont l\u00e9gu\u00e9s.<\/p>\n<p>Lisez Ellul ! Lisez Charbonneau !<\/p>\n<p>Pour t\u00e9l\u00e9charger le texte:<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.piecesetmaindoeuvre.com\/spip.php?page=resume&#038;id_article=904\" target=\"_blank\">http:\/\/www.piecesetmaindoeuvre.com\/spip.php?page=resume&#038;id_article=904<\/a><\/p>\n<p>Pour recevoir le recueil papier, contacter La Grande Mue \u00e0 : lesamisdebartleby(at)free.fr<br \/>\n(participation aux frais d\u2019impression et d\u2019envoi : 10 \u20ac)<br \/>\n<a href=\"http:\/\/lagrandemue.wordpress.com\/\" target=\"_blank\">http:\/\/lagrandemue.wordpress.com\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voici une introduction de Jean Bernard-Maugiron aux deux fondateurs de la critique radicale des technologies, Jacques Ellul et Bernard Charbonneau. 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